Petite psychanalyse du Socialisme à la française

A la lumière des derniers Ă©vènements survenus avant, pendant et après le congrès de Reims du PS, il ne fait plus aucun doute que ce grand parti emblĂ©matique de la dĂ©mocratie française est en train de traverser une grande crise politique, certes, mais dĂ©sormais on peut y ajouter une composante psychologique forte, voire dominante. Voire psychiatrique, puisqu’un diagnostic en profondeur permettrait de rĂ©vĂ©ler la très forte dualitĂ© du mouvement (tendance socialo-marxiste et tendance sociale dĂ©mocrate), symptome Ă©vident d’une grande schizophrĂ©nie.

Lorsque François Mitterand Ă©tait comparĂ© Ă  Dieu, surtout au cours de ses deux septennats, c’Ă©tait une boutade. Aujourd’hui l’analogie entre religion chrĂ©tienne et socialisme ne fait plus aucun doute. A l’Ă©poque, de 1981 jusqu’au rĂ©fĂ©rendum sur le TraitĂ© de Maastricht, l’unitĂ© socialiste Ă©tait prĂ©servĂ©e, du moins en façade, puisque le PrĂ©sident en exercice Ă  l’Ă©poque, comme l’actuel d’ailleurs, tenait son parti d’une main de fer. Aujourd’hui Dieu est mort et les anges se disputent l’hĂ©ritage.

La situation actuelle fait penser Ă  l’Eglise Catholique au moment des grands schismes. D’un cĂ´tĂ©, on souhaite la rĂ©forme, de l’autre, l’orthodoxie. Et Martine Aubry? C’est le Pape? Allons nous assister Ă  une Saint BarthĂ©lĂ©my de la Gauche française?

Cette dernière option est largement rĂ©pandu dans les partis totalitaires, du NSDAP d’Adolf Hitler (Nuit des Long Couteaux) au mĂ©nage fait par Saddam Hussein peu après son entrĂ©e en fonction. Et la liste est longue. existe-t-il d’autres alternatives que le crime de sang? Certainement, mais si le PS les connaissait, ne les aurait-il pas dĂ©jĂ  appliquĂ©es? C’est donc une guerre d’usure, chacun tapi dans sa tranchĂ©e, auquel les hĂ©ritiers de Jaurès auront Ă  se livrer. Il faudra donc attendre la retraite des vieux Ă©lĂ©phants pour voir un PS Ă  nouveau rabibochĂ©. Seul des victoires lors de grandes Ă©chĂ©ances nationales permettrait au PS de se remettre sur les rails. Or que voit-on: une aile gauche qui thĂ©saurise la pensĂ©e marxiste mais incapable de sĂ©duire une majoritĂ© de l’electorat (mĂŞme si le climat de crise penche en sa faveur), et de l’autre une aile libĂ©rale (osons le mot, mais juste pour faire opposition Ă  la tendance gaucho-marxiste) qui a besoin de sa base militante pour s’imposer face Ă  l’activisme et au discours ultra rodĂ©s de la droite au pouvoir.

Dans ce contexte, seul un homme providentiel (ou une femme) peut prĂ©tendre Ă  rassembler tous les socialistes français. On attendait Bertrand DelanoĂ«, mais en dĂ©pit de sa popularitĂ©, il ne convainc pas. Le dauphin dĂ©signĂ©, Lionel Jospin peut-il se remettre de sa dĂ©faite de 2002? Ce sera Ă  n’en pas douter l’option que beaucoup dĂ©fendront en interne, car il a la lĂ©gitimitĂ©, tel un frère aĂ®nĂ©, et il est Ă  l’Ă©cart des querelles et revient dans le giron, tel un fils prodigue.

SĂ©golène Royal a donc raison de s’inspirer de la Bible car on le voit bien, en plus d’ĂŞtre un Parti qui se veut « humaniste », le Parti socialiste est tel l’Eglise chrĂ©tienne en 100 après Jesus-Christ, lorsque les tĂ©moins oculaires ont disparu et que l’interprĂ©tation des Textes sacrĂ©s commence… et ne finit pas 20 siècles plus tard. Battue au poste de Premier SecrĂ©taire, certainement en raison de son discours heurtant les militant les plus laĂŻques voire anti-clĂ©ricaux, SĂ©golène royal n’en a pas moins trouvĂ© lĂ  une forme de pensĂ©e qui convient Ă  la majoritĂ© silencieuse des Français. En se positionnant dès maintenant comme candidate pour les Ă©lections de 2012, elle montre sa dĂ©termination a faire triompher cette pensĂ©e, telle une Jeanne d’Arc se battant farouchement pour son pays et ses idĂ©es. Au moment de vĂ©ritĂ©, chaque Ă©lecteur examinera sa conscience, et c’est dĂ©jĂ  pas mal.

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